Danse comme paysage la. Comme une danse 2019-01-26

Danse comme paysage la Rating: 5,4/10 1421 reviews

les carnets du paysage 13/14 comme une danse

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But the way dance, understood as choreographic creation, can appropriate itself the geo-graphic, taken in its literal term, the writing of terrestrial space and the graphic related to space. Toujours est-il que la façade offre ici aux interprètes une double surface de projection, au sens propre du terme — puisque la danseuse sur la façade se pro-jette à proprement parler à partir de son appui sur le mur — comme au sens figuré, puisque le mouvement de la danseuse au sol est projeté, cinématographiquement parlant, sur le mur devenant alors écran. Vous pouvez cependant choisir de les désactiver à tout moment en paramétrant votre navigateur. Le mot est composé sur le modèle des mots didactiques en « graphie » Rey, 2010. Je le regarde de tout mon corps » Valéry, 1947, p. Il propose également des contributions de paysagistes, de géographes, de philosophes, d'artistes qui se sont placés dans la perspective d'une référence à la danse et à la chorégraphie, ou bien qui ont utilisé cette référence pour mener une réflexion plus générale sur les processus de la fabrication de l'espace. By their special use of space, such as taking over mostly urban public spaces by stretching ropes along building, they address the question of interaction between choreography and geo-graphic.

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Comme une danse

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Imaginée comme un travelling, la pièce suit le cycle du soleil en traversant aurore, zénith, crépuscule, nuit… toutes ces lumières révélant à leur manière les paysages qui affleurent. Danser dans le vide impose aux danseuses de façon radicale, presque vitale, de suivre le rythme donné par le « ballant de la corde » Guillot, 2013. Répétition ouverte le jeudi 29 novembre 2018 à 19h30 au , 30 chemins des Alpins, 38000 Grenoble Création les 19 et 20 décembre 2018 à — Centre de Développement Chorégraphique National Bordeaux Nouvelle-Aquitaine avec la collaboration du Théâtre national de Bordeaux en Aquitaine. Toute la démarche poétique de Fabrice Guillot se situe peut-être dans cette idée du saut, physique et métaphorique. Elle peut cependant choisir d'innover en affrontant l'inconnu et utiliser le corps comme outil pour repousser les limites corporelles, et ainsi enrichir le vocabulaire gestuel. Entretien avec Claude Fintz, Paris, Devillez, 300 p. Démythifier la danse, c'est la faire connaître et par le fait même apprendre comment celle-ci, une fois apprivoisée, peut s'insérer dans nos vies à tous.

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D’après nature, le plateau comme manifeste et paysage par la Cie La Tierce

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Au contraire, ce sont ces contraintes mêmes qui vont constituer la matière première de son inspiration. Depuis le sol, le spectateur levant la tête voit en effet le fond bleu du ciel prendre forme, prendre corps à travers les lignes noires de la pyramide de cordes entre lesquelles les interprètes écrivent un poème mouvant. La danse et la chorégraphie sont des points de départ possibles pour éclaire les gestes et les opérations qui créent les spatialités du paysage et du jardin. Raconte-moi dit-il à sa mère Maguy Marin. Pour cette édition anniversaire, la chorégraphe Latifa Laâbissi, directrice artistique de la manifestation, renouvelle la collaboration entamée en 2014 avec Nadia Lauro, plasticienne et scénographe. Dans ce corps-à-cordes, le vide se révèle comme matière, comme forme et comme corps, non seulement pour le danseur, mais également pour le spectateur, qui soudain, « en négatif » des danseurs, parvient à percevoir cet invisible « rien ».

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Comme une danse

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Production et diffusion : Jeanne Dantin. Sa géo-graphie fait partie des lignes de la chorégraphie, dans ses imperfections mêmes. Se poursuivant ou se croisant le long des cordes auxquelles elles étaient suspendues, elles dessinèrent une multiplicité de lignes éphémères et souples, en contrepoint des angles droits et durs de la façade. Fabrice Guillot, sur la page du site Internet dédiée à Vide accordé cite Paul Valéry : « En regardant le ciel, le ciel grand nu élargit tous mes muscles. Les répétitions sur un site peuvent durer plusieurs jours. Convivial car des échanges avec les passants, avec les habitants ont eu lieu de manière impromptue anonyme, 2010,.

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La figure dans le paysage selon Corot

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L'image de la danse et de ses artisans, les débouchés professionnels, les liens entre la théorie et la pratique sont autant de sujets qui y sont abordés. Remerciements : Jean-emmanuel Belot, Philipp Enders, Collectif a. Danse et paysage Le festival Extension Sauvage célèbre son 5ème anniversaire à Combourg et dans les jardins du Château de La Ballue, à Bazouges-la-Pérouse, à quelques kilomètres du Mont-Saint-Michel. Ces « funambules » ne marchent pas sur le vide mais se fondent dans ses vibrations. Ce numéro présente des analyses et des témoignages de danseurs et de chorégraphes contemporains, mais aussi du passé, qui se sont effectivement préoccupés du paysage et du jardin dans leur travail.

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La danse comme réécriture « géopoétique » de l’espace ?

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Actes Sud 12 janvier 2007 Danseurs, chorégraphes, paysagistes, jardiniers et géographes sont invités à se rencontrer dans cet excitant numéro des Carnets du paysage pour continuer la réflexion mise en place sur les actes créateurs du jardinier et du paysagiste. Janvier 2007 épuisé L'espace s'écrit, il se dessine et se décrit dans les croisements du corps et du temps, de l'expérience et du mouvement. La danse de Retouramont est à cet égard fascinante, car elle ne comporte pas de « sauts », elle est un saut qui ne retombe jamais, un « lâcher prise » dilaté dans le temps de la danse. Un espace citadin banal, sans attrait. La danse et la chorégraphie sont des points de départ possibles pour éclaire les gestes et les opérations qui créent les spatialités du paysage et du jardin. Elle avance, fragile, dans toute la beauté de sa candeur tremblotante et la grâce de ses pas, vacillant comme une flamme prise dans les filets du vent.

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La danse comme paysage. Sources, traditions, innovations

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Il propose également des contributions de paysagistes, de géographes, de philosophes, d'artistes qui se sont placés dans la perspective d'une référence à la danse et à la chorégraphie, ou bien qui ont utilisé cette référence pour mener une réflexion plus générale sur les processus de la fabrication de l'espace. L'espace s'écrit, il se dessine et se décrit dans les croisements du corps et du temps, de l'expérience et du mouvement. Création musicale : Clément Bernardeau, Kévin Malfait. Et finalement, nous en revenons au rapprochement possible que nous avions noté au tout début de notre étude entre « chorégraphie » et « chorographie ». Se dégage de cette approche poïétique du monde, ce que nous avons nommé « lyrisme géo-chorégraphique », suggérant au spectateur une façon de ré-habiter le monde en le ré-en-chantant, en en percevant le chant lyrique silencieux. Ainsi, une participante témoigne très précisément de ce changement radical de point de vue sur son espace quotidien impulsé par cette expérience : Pour moi, en arrivant, cet espace était parfaitement incolore.

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LA DANSE COMME EXPRESSION DE SOI

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Nous ferons en particulier appel à la notion de « géopoétique », théorie selon laquelle rapport au monde et création poétique au sens large de poïeisis sont indisso­ciables. Il contient plusieurs données d'identification et de navigation, stockées dans un fichier. Notons que Fabrice Guillot travaille également sur certaines créations avec des interprètes masculins, comme dans Voluminosité, alliant deux danseuses de la compagnie et un circassien faisant du mât chinois. Il concerne non seulement les artistes, mais aussi, et peut-être surtout, les spectateurs, éprouvant parfois un vertige physique en regardant les danseurs se mouvoir à des dizaines de mètres du sol. Les règles de paramétrage des cookies varient selon les navigateurs. Sources, traditions, innovations Informations Auteur : Collection: Discipline: Parution: 11 janvier 2002 160 pages Format papier: 22.

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